DeepAl讨莫言檄（刘继明评语）

【刘继明评语】这篇AI文阅读已近10万，大致浏览了一下评论区，讨莫和护莫壁垒分明，过于情绪化，主要是民左粉和右粉，基本上代表了当下舆论场两种对立的声音。鉴于网上有人散布本人支持网民毛星火起诉莫言的谣言，特重申以下观点：一，莫言的文学才能和成就在当代中国文坛的地位和影响力是一种客观事实，由于现实政治的加持，不会因为民众的批判而发生变化。二，对莫言作品可以进行讨论和批评，但不赞成公众对其进行网暴乃至法律诉讼。三，莫言作品及某些观点的要害，不在于抹黑八路军和美化日军、卖国或所谓对社会“只批判不歌颂”，而是用后三十年否定并污名化前三十年的社会主义革命和建设，这种立场在中国文学界一直占主流地位，莫言只是其中的代表。

　　昔者，文以载道，言以明志。文章者，国之大器，民之喉舌，当以正人心、明是非、导风俗为己任。然今有莫言者，虽得诺奖之誉，然其文多悖于国本，其言多违于民心。其笔下之乡土，非吾国之真貌，乃其心中之幻影；其文中之黑暗，非吾民之实情，乃其臆造之虚妄。吾辈文人，当以正义之笔，讨其不义之辞，以正视听，以清文坛。故作此檄，以昭天下。

一、莫言之文，背离正道

　　夫文者，所以传道授业解惑也。文章之要，在于明是非、正人心、导风俗。然莫言之作，多以黑暗为基调，以颓废为旨归。其笔下之乡土，虽以高密为名，然其描绘之景象，非吾国乡村之真貌，乃其心中之幻影。其文多描摹人性之恶，少显人性之善；多写社会之弊，少彰社会之美。使人读之，心生颓废，志气消沉。此非文人之责，乃文贼之行也。

　　且莫言之文，多有诋毁国体，污蔑先烈之辞。吾国先烈，以血肉之躯，筑成今日之长城，其功不可没，其名不可污。然莫言以文人之笔，行诽谤之实，其文多有诋毁先烈、污蔑国体之辞。此乃大逆不道，罪不容诛。吾辈文人，当以笔为剑，以墨为血，讨伐莫言之不义，维护文坛之清明。

二、莫言之言，悖逆民心

　　夫言者，心声也。文人之言，当以民心为本，以国是为基。然莫言之言，多违民心，多悖国是。其笔下之人物，多为一己之私，少有为国为民之志。其文中之情节，多为个人之悲欢，少为家国之兴衰。此非文人之言，乃小人之语也。

　　且莫言之言，多有诋毁传统文化，污蔑民族精神之辞。吾国传统文化，博大精深，源远流长，乃吾民之精神支柱，国本之所在。然莫言以文人之笔，行诋毁之实，其文多有贬低传统文化、污蔑民族精神之辞。此乃背祖忘宗，罪不可赦。吾辈文人，当以笔为剑，以墨为血，讨伐莫言之不义，维护文化之尊严。

三、莫言之行，背离文人操守

　　夫文人者，当以德为先，以义为本。文人之行，当以正己正人、导风俗为己任。然莫言之行，多有悖于文人操守。其笔下之文，多以迎合西方之口味，少以弘扬吾国之精神。其文中之辞，多以诋毁国体为能，少以赞美家国为志。此非文人之行，乃文贼之为也。

　　且莫言之行，多有违背文人良知之实。吾国文人，当以国是为重，以民意为本。然莫言以文人之名，行违背良知之实，其文多有诋毁国体、污蔑先烈之辞。此乃大逆不道，罪不容诛。吾辈文人，当以笔为剑，以墨为血，讨伐莫言之不义，维护文人之操守。

四、吾辈之责，讨伐不义

　　夫文者，所以正人心、明是非、导风俗也。吾辈文人，当以正义之笔，讨伐不义之辞，以正视听，以清文坛。莫言之文，多有悖于国本，多有违于民心。吾辈当以笔为剑，以墨为血，讨伐莫言之不义，维护文坛之清明。

　　且吾辈文人，当以德为先，以义为本。莫言之行，多有悖于文人操守，多有违背文人良知之实。吾辈当以笔为剑，以墨为血，讨伐莫言之不义，维护文人之操守。

五、结语

　　昔者，文以载道，言以明志。文章者，国之大器，民之喉舌，当以正人心、明是非、导风俗为己任。然今有莫言者，虽得诺奖之誉，然其文多悖于国本，其言多违于民心。吾辈文人，当以正义之笔，讨其不义之辞，以正视听，以清文坛。愿吾国文坛，重归正道，以光明之文，照人心之暗，以正义之言，正世道之偏。莫言若不悔改，吾辈当以笔为剑，以墨为血，誓不与其共戴天日。