就在人们即将告别庚子迎来辛丑之际，中国的文化领域先后爆出两个令人目瞪口呆的事件。其一是某“文二代”的“屎诗”刷屏，其一是某出版社的文创产品“福祸临门”让人猝不及防。
如果没有“文二代”的光环，贾浅浅就是一个杵在耀眼舞台上，也不会被人关注的普通人。平庸是绝大多数人与生俱来的标签。甘于平庸，是普通人的本分。不甘平庸，妄图沽名钓誉，除了需要勤奋，还需要那么一丢丢天赋。
在贾浅浅的家乡，人们在批评不争气的晚辈时，通常会说——你羞你先人哩!贾浅浅的“屎诗”是否达到了“羞先人”的标准，尚未达成统一，但如此作品，有辱中文，却是不争的事实!
再来说说人文社的“五福临门”——“福祸临门”。
众所周知，“五福临门”源自《书经.洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。用今天的话来说，“五福临门”是指：长寿，富贵，康宁，好德，善终。
“五福临门”，既是中国人对“幸福”的定义，更是一代又一代中国人接续奋斗的追求。而在逢年过节的家门上贴上“五福”，既为了营造节日的气氛，更为了新的一年，讨一个好彩头。
可是，谁能料到泱泱大社——人民文学出版社，竟然搞了一个“福祸临门”!
事件出来后，人文社解释说——“我们对书法缺少研究，而启功先生的书法赝品很多……”
相关人员对“书法缺少研究”是显而易见的，但迁过“启功先生的书法赝品多”，却是妄图瞒天过海的文过饰非，是极其不得人心的。
平心而论，一些传统的文化机构通过与时俱进的推出一些文创产品，来丰富自己的产品线，增加机构的营收，我们是鼓励、支持和包容的。但前提是，你得必须有文化。如果你没有文化，你可以找有文化的人，而不能假装文化人。
十九大报告中说：文化自信是一个国家、一个民族发展中，更基本、更深沉、更持久的力量。可是，看到贾浅浅的“诗”，以及人文社的“文创产品”，曾经自信到自大的我，竟然有那么一丢丢的自信不起来。
一丢丢，一丢丢!难道，我也开始缺乏“阳刚之气”了吗?
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