明朝有一个刚正廉直叫王翱的名臣，百姓对他是赞不绝口，常在街头巷口赞论他的清正廉明和接济百姓的故事。久而久之，被一个盗窃技能高超的小偷听到。小偷不信，心想衙门里还有不贪的官儿吗？于是，小心眼一动便要试探一下究竟。
一天大早，天还未亮，小偷寻到王翱门前，将一大包银子丢在哪里，藏在不远处偷看着。天将五更，王翱出门早朝，看到地上这大包银子，心想这是谁这么粗心，把这多银子丢了，一定会回来寻找。于是，把银子归拢一下放在原处转身欲上轿。小偷见状，赶紧跑过去把银子收起来。王翱听身后有人，回头一看，以为是失主来找，也未放在心上。正要回身，可没想到那人却高声呼喊——大人真是名不虚传。王翱听后，不知何故，便问这是怎么回事。小偷急忙如实说了个清楚。王翱哈哈一笑说，这真是以小人之心，度君子之腹啊！更令人想不到的是，小偷通过这次对王翱的试探，良心发现，痛改前非，转变成了一个走正道的人。
从此，这个民间传说的“以小人之心，度君子之腹”，就成了形容龌龊宵小用卑劣狭隘的肮脏心思，去臆测胸怀坦荡的正派人的俗语。
在纪念毛主席诞辰128周年之际，有些阴暗龌龊的小人，就是用“以小人之心，度君子之腹”，以自谓的“局限性”之说来贬低毛主席的。
说起局限性，这些年总是有人对毛泽东时代和毛主席本人大讲特讲“局限性”，乃至有了《毛泽东年谱》末尾那页与年谱毫不相干的内容。因为有了“局限性”，毛主席就成了毛泽东时代唯一一个身负“错误”的中国共产党最伟大的领袖，而领导群体中的其他人，却都是超越“局限性”完美无缺的伟人。
纵观中国阶级斗争的革命历史，没有毛主席，中国共产党就不可能走过百年历程；没有毛主席，中华人民共和国就不可能至今屹立于世界之林；没有毛主席，中国人民解放军就不可能打败一切来犯之敌成为常胜之师；没有毛主席，灾难深重的中国人民就不可能成为国家的主人……毛主席化神虽卌五年，人民并未觉其远离，因为毛主席已经化成民魂，毛泽东思想已经深入人心，成为人民命运永恒不变的胜利旗帜……人民永生，毛主席永生，毛泽东思想永生，哪有“局限性”可言？
再说，哪个时代没有时代的局限性，哪个时代的人不被局限性所限，难道说毛主席局限性的人，就没有局限性吗？难道说毛主席局限性人的时代是超越古今没有局限性的时代吗？你是不是用自谓的局限性去揣度毛主席的“局限性”呢。难道你在贬低毛主席的时候，而忘了你自己是谁……你是何等用心？
任何一个时代的事物的出现，都是局限性的体现。任何一个时代，处理事物的方式方法，都是针对局限性的处理行为。常人的处理是只顾眼前的，以事论事，不管因果，忙乱不堪。所以，旧事物未靖，新事物又现，被事物催的手忙脚乱，跟在事物的背后乱窜，还以为自己干了多少辉煌事业。其实不然，大智慧处理局限性事物，能察因果，眼光可洞穿事物“背后”遥远的发展趋势，举重若轻，有条不紊，看似处理的局限性事物，实则已经穿越时空，意境即跨过了时代局限性，达到常人所想像不到的高度、更是常人难以“看”到的遥不可及的结果。这个大智慧，就是毛主席，就是毛主席的伟大思想——毛泽东思想。
那些龌龊的宵小，整个思维局限在自己的小圈里围着自己的利益转，甚至还不如常人的心态，是理解不了毛泽东思想为什么能洞察一切、战无不胜、攻无不克的宽宏远大至伟。龌龊宵小也只有像前述故事中小偷一样，“以小人之心，度君子之腹”的啰嗦个没完。试想，市面上只有那些阴暗龌龊的人，自己做不到，却又不允许别人做到，才是总不满意那高屋建瓴的“领路人”的。于是把自己的“局限性”总是赖在能够超越时空的大智慧者的身上。
上述故事的小偷，也还算是个有悟性的人，能良心发现，归于正途，似也比那些只会说“局限性”的龌龊宵小还能高出一头来。
时代有局限性，时代的局限性只是束缚那些眼光短浅且阴暗龌龊自私自利的宵小。而毛主席的的精神、人格，及其伟大思想是永远没有局限性的，是与宇宙共存，与人民永生的！
毛主席永远活在人民心中！
人民永生，毛主席万岁！
伟大的毛泽东思想万岁！（朱树松·2021年12月26日）
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