今天，这张照片引发了网友们的怒火。
在一辆黑色三菱小车的后车窗上，竟然贴着“必胜、日本、总军区731部队”的车贴在江苏南通招摇过市。
从上午开始，不断有网友打电话到南通110举行这辆车，南通警务网络平台也收到了网友们大量举报留言和截图指证。
共青团中央官微在中午11点多介入了此事，转发江苏共青团举报该车辆微博，发声“蹲一个处理结果”。
在接到网友举报线索后，南通警方迅速锁定目标车辆，并在某中学门口将该车车主查获。
在交警面前，这只“精日”怂得很快，还蹲在地上用手掩面。据他交待，自己是安徽涡阳人，姓尹，今年31岁，从事个体经商，反人类车贴是从网上购得。
目前，警方对他的处罚是行政拘留15天。
31岁的人，居然如此脑残，光天化日之下贴着“731部队”车贴挑衅中国人底线，能让他得到什么满足感？
搞笑的是，他的车身还贴着一面美国国旗。
一个中国人，生在中国，长在中国，谋生在中国，却不把自己当中国人，不知道他家祖坟是不是也贴着星条旗和膏药旗？
不少网友建议将这辆车没收，并吊销其驾照，终身禁驾。不过，目前根据《通路交通安全法》并没有对这类行为有明确的相应处罚规定。
根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十六条之规定，尹某被行政拘留十五日的处罚，已是相当严厉的处罚。
2018年3月，一名男子在南京大屠杀遇难同胞纪念馆拍摄视频挑衅网友，是被处以行政拘留8天。
15日，是行政拘留最高时限，对于愤怒的网友来说，这种精日人渣别说是判刑，拉去浸猪笼都不为过。
没有人会相信15日的行政拘留，就能让尹某悔过自新。因为他的灵魂早已扭曲，骨子里对中国社会充满着仇恨，从这个角度说，他重新开车上街对社会是存在威胁的。
如何解决“精日”？并不仅是法律问题，更是思想问题。个别“精日”不可怕，可怕的是，它们会像僵尸一样复制蔓延。
一个中国人变成精日分子，一般会先经历一段的媚日文化熏陶。媚日，远不是对日本心存好感那么简单。
媚日文化
在日本侵略者被彻底打败，中国人民走向独立、自由、富强之后，为什么还会出现“精日”丑类？
中日邦交恢复正常化，两国民间文化交流逐渐增加，中国人民通过电影、电视、歌剧、舞剧等艺术形式，了解了日本现状。
日本人民也通过这种方式了解中国，当时这一切还是健康向上的。
到了九十年代，则出现了微妙变化，有一批中国知识分子将正常的文化交流变成了对日本的单向崇拜，进而上升到种族优劣对比。
一方面他们打着“反思”旗号，刻意丑化中国人形象，不断地给中国人贴上爱贪小便宜、不讲卫生、没礼貌、不文明等标签。
另一方面，不断地塑造日本人优雅、礼貌、负责、守纪律、勤奋、严谨形象，还出现了《中日儿童夏令营的较量》这种奇文。
这背后离不开日本对华宣传政策的变化，因为他们觉得机会来了。
在九十年代，四川成都一家日资企业曾突然掏钱在中国报纸上发起了“我心目最美好的日本”征文大赛 。
奖品相当“丰厚”，而且得奖率很高。于是，赞颂日本的征文如雪片般飞来，能不能得大奖，其实就一条原则：看谁能把日本夸得越美，越肉麻。
一点点小恩小惠，便能润物细无声地在中国媒体上植入“日本最美”概念。
1997年，日本人变本加厉，一家在天津的日资企业（光荣软件有限公司）开发了一款美化侵华日军的产品，受到了天津人民强烈抗议，最终该公司被处罚。
在美化日本方面，文化领域作用特别突出。只是中国人太善良了，根本想不到媚日文宣的真正企图，放松了警惕。
周作人、张资平，特别是胡兰成的文章，曾走红一时，连章克标也被捧为“文化老人”，章克标可是担任过汪伪宣传部要职的人物，虽然活了一百多岁，他仍是个汉奸。
但是，你要反对推广这些所谓的“文化大师”，就会被扣上“狭隘偏激”的帽子，推广者自有一番道理。当年日寇有日冠的道理， 汉奸当然也有汉奸的理论。
与之对应的是，网络开始出现大肆侮辱、抹黑、攻击开国领袖、英雄人物的现象，连张自忠、杨靖宇、左权，赵一曼、狼牙山五壮士等抗日英雄，都有了所谓的“真相”揭密。
影视作品中，抗日神剧泛滥，屡屡扮演高级黑角色。
媚日文化泛滥后，有一天你会发现，一些中国人对自己国家的自信心、自豪感降低了，甚至有了厌恶情绪，而对日本则充满了条件反射般的好感，进而变成盲目崇拜。
“精日”败类，有一个共同特点：在网上言论无不浸透着对日本的无限崇拜，甚至连日军军服、军刀、军歌都视为珍宝。反过来，它们连南京大屠杀的亡灵都敢加以嘲弄和侮辱。
这个将“731部队”贴纸贴上后车窗上的败类，也是如此。731部队在我国做过什么，需要很深厚的历史知识吗？凡是受过国民义务教育的中国人都知道这些禽兽的行为。31岁的尹某会不知道？他也并非只是为了猎奇，他就是要挑衅周围的中国人。
别看“精日”们虽然嚣张，但它们还有一个共同特点：很怂。只能在网上抱团取暖，在网下根本就是社会渣滓。警察找上来，马上“对不起，对不起，我错了。”你见过哪一个精日切腹自杀了？
精日活得很痛苦，日据时期，台湾省皇民作家陈火泉有一句话，就是精日们的心声：
“愿为大日本臣民，而此身猥非日本骨血，伤悲宁过于此？”
精日们最大痛苦就是身体流着的不是“高贵”的大和民族血液，而被它们诅咒的中华民族血统。
为了摆脱这种痛苦，陈火泉还号召台湾省皇民分子要以自身毁灭来换取日本殖民者的认同。
现在，它们的子孙又在台湾横行，打起“台独”旗号。
皇民也好，精日也罢，它们的逻辑是：
鄙视、仇视、否定自己的国家主体性（中国人），用极端自虐手段将自己改造成精神日本人，比日本人还要效忠日本。
像731部队的丑事，连日本人都不敢公开宣扬。而这个31岁的尹某却敢如此招摇，他不是比日本人还要效忠皇军吗？可惜太君并不想搭理他。
媚日文化灌输，是培养精日的主要途径。而谁在制造、传播媚日文化？
就是梁艳萍之流的知识分子（湖北大学文学院教授、研究生导师、主持过多项国家级社科项目、高级知识分子，后受到其单位记过处分，停止教学工作）。
单看这些身份和头衔，都相当正面，在社会上有头有脸。
但她的另一面（网络言论）却令人触目惊心，甚至是恐怖，她连靖国神社都能加以美化，说这是日本人对死者的尊重。媚日媚到认为日本人做什么都对的地步。
当这种媚日言论借着她的“社会光环”在网络传播后，可以培养出多少个尹某？
在网上，媚日有时也是一种职业，各平台都这类营销号。
日本人喝马桶水、日本一个人的车站、东京街头没有垃圾箱……连日本媒体都没注意到的小事，却在中国网络炒得火爆异常。
当媚日变成产业链时，上到教授专家下到营销小号，都在不遗余力地美化日本，同时丑化中国。
一滩秽物必会孳生蝇蚊，“精日”蛆长上了翅膀就开始飞出来恶心别人。
据网友提供的信息称，尹某是一个卖香料的小老板，但无论哪一行哪一业，爱国意识都是底线。
“言论自由”不等于你想说什么就说什么，想做什么就做什么。在后车窗贴纳粹符号开车在以色列市区跑一圈试试？等着被起诉吧。
解决精日，15日拘留真的是远远不够，这需要在教育、文化、传媒等方方面面做细致的工作，要有守土有责的意识。
反人类，反社会的精日不仅是社会败类，也是社会毒瘤。
毒瘤要铲除，孳生毒瘤的媚日文化土壤也要清理。
在这个问题上，没有理中客可言，越早清理，社会代价越小。
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