也许要感谢贾浅浅

　　这个标题，必将招致诸多谩骂，但瞎娃子如鲠在喉，不吐不快。

　　凡事应一分为二来看，正如《贾浅浅爆红，凸显诗坛乱象》所列，贾浅浅那低俗无品的断句辱没了诗，对社会造成很大的的消极影响，但也有其积极作用，值得感谢贾浅浅。

　　一谢她让我们看到了推手的恐怖。贾浅浅作品质量如何先不说，先看看推崇她的力量：

　　之一，《我的娘》被诗人欧阳江河评价为“灵性”;

　　之二，北京师范大学文学院副院长、博导张清华说有人可能写一辈子，也未曾像她这样，天然靠近诗歌本身;张清华说她的诗作“如此和谐，如此清脆而不同俗流，有某种来自通灵的气质”，是“朴素的诗篇”;

　　之三，西川认为，读贾浅浅的诗歌“会感觉你正在跟世界发生关系”;

　　之四，上海交通大学人文学院何言宏教授，在其《女性诗学的个体变构》中表示，贾浅浅的《朱鹮》“诗境具有了相当浓重的时间和永恒的意味”;

　　之五，福建三明广播电视台新闻部编辑卢辉，在其《时间因秘境而实——谈贾浅浅的诗》中说贾浅浅的诗作是“通向内心秘境的回流”;

　　之六，福建人民出版社编剧朱必圣，在《澄明的诗意——浅议贾浅浅诗集<椰子里的内陆湖>中的诗歌》表示“贾浅浅是一个拥有诗歌秘密的诗人”，她是在“用心灵表达未知世界”;

　　之七，中国作协副主席李敬泽表示“浅浅的词语和句子——那是好的，我怀疑，很多时候，浅浅的诗是被某个句子所引发、所带动，或者说，有了那样一个句子，她不得不写那样一首诗，或者说，仅仅因为一朵花开一声鸟鸣，她就拥有或失去了江山”;

　　之八，《当代》杂志主编孔令燕表示“她‘从生活细节入手，有着朝圣者般的细腻与真诚，在古典美学与现代生活的夹缝中，找到某种黠慧的表达方式’，并‘以自然和平等的审度’，达到了一种新境界，一种‘自然和健康的爱欲观’”。

　　之九，西北大学文学院博导陈晓辉表示贾浅浅可能就属于"生而知之者",注定是"天成的"诗人,甫一出道,就像一只轻盈的百灵,用婉转嘹亮的歌声恣情肆意地吟诵着对自然和人世的思考与情怀,连续出版了《第一百个夜晚》、《行走的海》、《椰子里的内陆湖》三本诗集,不但在向来以小说见长的陕西文坛特别突出,甚至在全国也赢获了不俗的口碑。

　　......

　　瞎娃子按：当年，毛泽东的《沁园春·雪》在重庆所引起的轰动，不一定有全国多地专家推崇贾浅浅这般浩大的声势，《沁园春·雪》比贾浅浅诗不知要好几万倍，但力捧贾浅浅的这股力量实在震撼，若用于其它方面，其恐怖程度会如何?

　　二谢她让我们看清了资本的强悍。

　　有人可能会说，瞎娃子胡乱上纲上线，咋还与资本扯上了。

　　在瞎娃子看来：资源不完全等于资本，资本也不完全等于资源，但资源与资本却也不是毫无关联，某种情况下人脉资源可以转换为资本，资本也可以成为资源。咱们往下看：

　　2003年1月18日消息：当代知名作家贾平凹从西安建筑科技大学校长手中接过聘书，成为该大学新组建的人文学院的院长。

　　2003年7月毕业于西北大学中文系汉语言文学专业本科的贾浅浅，8月份便进入西安建筑科技大学现当代文学专业任教。其时贾浅浅24岁，本科学历。百度贾浅浅1998.9—2003.7西北大学中文系 汉语言文学 本科，显示上了5年，文学专业本科有五年制吗?网传她200多分上重点大学，5年是专升本，是这样吗?

　　其时，本科毕业在重点大学任职教研工作，不大符合正常的入职要求。即便是硕士研究生，如果到西安建筑科技大学这样档次的本科院校任职，通常也只能作辅导员。有兴趣的朋友可了解下到大学任教需要什么学历。

　　西安建筑科技大学虽不是985院校，也非211院校，但依然是重点大学，并且是“建筑老八校”之一，本科教本科，也不是不可以，但新组建的人文学院需要的是有经验有实力的老师来支撑，新任人文学院院长贾平凹还真是举贤不避亲。

　　本科一毕业便马不停蹄的拿到大学老师的身份与工资待遇，资源就这么简单的转换为个人资本。在就业难的大环境下，平民百姓家的学子有多少人能做到?

　　硕士毕业，博士在读的时候，贾浅浅转入西北大学文学院任教，现任职副教授，西北大学是综合性全国重点大学，位列首批国家“世界一流学科建设高校”、国家“211工程”重点建设高校，明显比西安建筑科技大学的名气与影响大了许多。在没有特殊贡献的情况下，哪家平民子女有这种力度?

　　如果裙带关系已见怪不怪，上述几问，其实也不稀奇，甚至还会有人说瞎娃子多事。此类情况又岂止教育与文化领域!

　　至此便踏实任教，好好做学问，教书育人，也可以。但贾浅浅的“诗才”喷薄之势实在惊人，在疫情复杂、即将立春、即将过年的时候，唐小林一篇《贾浅浅爆红，凸显诗坛乱象》搅动了不止一池春水。“诗作”后面的各地资源竟也喷薄欲出，是“诗作”太过诱人?还是其父辐射强大?大家可自行判断。

　　《文艺争鸣》一下子在2020年第8期发表了5篇贾浅浅诗歌评论的文章，力度着实不小，但只要作品真的好，10篇又如何?可是，当有人发出《文艺争鸣》主编王双龙坐在贾平凹旁边的图片时，让人不得不沉思，有关联吗?您说呢?

　　这5篇评论，又岂止是贾平凹、王双龙与《文艺争鸣》的事，还有5位专家呢!群英荟萃，众星捧月，八方支援，敢说不强悍?是作品?是资源?是资本?我希望是作品太强悍。

　　作品强悍了，出书便顺理成章，稿费便合法得到，作品、资源、资本自然而然就有了关联。

　　一领域如此，各领域若何?

　　三谢她让我们看到了垄断的可怕。

　　在中国，垄断一词源于《孟子》“必求垄断而登之，以左右望而网市利”。原指站在市集的高地上操纵贸易，后来泛指把持和独占。

　　《文艺争鸣》不是一般的刊物。

　　位列北大核心期刊、CSSCI源刊的《文艺争鸣》，在2020年第8期竟然一下子发表了5篇贾浅浅诗歌评论的文章。

　　在这样级别、这样专业的刊物上，一次性发出5篇对贾浅浅诗作的评论。有没有点“把持与独占”策略性垄断的味道?

　　不知《文艺争鸣》有多少次一期便刊登5篇以上评论式地捧同一作者作品的例子?期待列举出来以证该名刊清白。

　　在中国市场化的过程中，教育产业化、医疗产业化、住房产业化等等，其它方面有没有向这些产业化看齐，需要分析。但只要有把持与独占，便有可能被看成产业化。

　　垄断作为一种经济现象，在资本主义社会发达阶段的表现较为明显。垄断是竞争发展的必然结果，其出现又抑制了竞争。列宁曾指出，集中发展到一定阶段，可以说自然而然地走向垄断。

　　在瞎娃子看来，为人民服务的把持与独占，值得赞赏;为人民币(泛指私利)服务的把持与独占则属于作恶。作为省刊，《文艺争鸣》全心全意为人民服务符合我党宗旨。

　　四谢她让我们看到了文化的堕落。

　　针对唐小林《贾浅浅爆红，凸显诗坛乱象》的批评，除前面列举的贾浅浅推崇者之外，还有许多帮贾浅浅作品抱屈的表态。

　　《**新闻》2月2日发文认为应当“就诗论诗”，将几首诗单独拎出来断章取义，是一种肤浅的批评行为。

　　《&&新闻》也在《贾平凹女儿被骂上热搜：是谁不讲武德》中认为这场自媒体的流量话题又一次给诗歌泼上了脏水。

　　《诗刊》编辑部副主任、央视“中国诗词大会”第五季冠军彭敏认为，对贾浅浅诗歌的批判，其实是一种再常见不过的“管中窥豹”、“以偏概全”的“魔法”。“它似乎并没有歪曲任何东西，也未提供虚假的论据，却真真切切地诓骗了大众，污名化了正常水平的诗人。”

　　《著名诗人和评论家看贾浅浅诗歌争议：是不吐不快还是恶毒发泄?》(详见网址https://news.ifeng.com/c/83aHrzgRnya)中，诗人、北京大学中文系教授臧棣针对唐小林的评论表示：“基本上，是一种基于人性黑暗的发泄。”“属于缺乏起码的人文修养和批评训练的人在当街撒泼。”“这是一种精神疾病现象”“严格地说，唐小林是一个彻头彻尾的诗歌外行。基本的审美感受力都没有......对美好的东西有一种发自肺腑的变态的嫉恨，没法正常看待。”

　　诗人、中国社会科学院外国文学研究所学者戴潍娜表示：近年几乎每个“出圈”的诗歌话题，功夫都在诗外。“诗”本身都退位了。比如这次的事件，网民的兴奋点其实在“文二代”。公允地说，贾浅浅肯定不是只写过那几行烂诗。我过去没读过她，这两天在各种微信群里读了一些她的作品，其中不乏一些写得挺不错的诗。

　　上述人员及媒体帮贾浅浅说话，瞎娃子没意见。但说话的方式，难以赢得认同，如果觉得唐小林评得不好，列举的不具代表性，那您也列举同样的篇数来代表贾浅浅的作品，并予以分析点评，这是正确的方法。如果只是批评唐小林，难免有围攻或救贾之嫌。

　　目前，尚未看到有人拿出同样的篇数来分析点评为贾浅浅正名，再有名的人、再多的人出来发声，只能显出声高力大，却不具为其正名的说服力。

　　说唐小林只找贾浅浅的烂作来批评，这其实不是唐小林的问题，恰恰是贾浅浅的问题，如果她认为是烂作，不对外公布谁能知道她有这几首诗?既然公布出来让唐小林发现了，显然是贾浅浅觉得不烂。因此，这怪不得唐小林拿来进行点评。

　　诗以言志、抒情，屎尿屁言出贾浅浅的什么志?抒出了啥情?还有那《我有些激动地想要叫醒黑夜》，比他爹的《废都》含蓄了些，却未脱离其味;一般女士不一定敢这么写，可见其大胆无忌。

　　对“俗”报以惕心，是为了保持诗人的性情之正，保持了性情之正，其诗才能有大气象和高境界。

　　五谢她让我们看清了毛泽东伟大。

　　这个标题可能也会让许多人觉得瞎娃子胡说八道、胡乱联系。那么咱们耐心往下看。

　　毛泽东1942年5月在延安文艺座谈会上的讲话，包括5月2日引言和5月23日结论两部分，编入《毛泽东选集》第三卷。我们来温习一下毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话部分原句：

　　“许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。”

　　“如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢?英雄无用武之地，就是说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个‘英雄”’，越要出卖这一套，群众就越不买你的账。你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心，经过长期的甚至是痛苦的磨练。”

　　“资产阶级领导的东西，不可能属于人民大众。”

　　“有许多同志比较地注重研究小资产阶级知识分子，分析他们的心理，着重地去表现他们，原谅并辩护他们的缺点，而不是引导他们和自己一道去接近工农兵群众，去参加工农兵群众的实际斗争，去表现工农兵群众，去教育工农兵群众。有许多同志，因为他们自己是从小资产阶级出身，自己是知识分子，于是就只在知识分子的队伍中找朋友，把自己的注意力放在研究和描写知识分子上面。”

　　“比如说文艺界的宗派主义吧，这也是原则问题，但是要去掉宗派主义，也只有把为工农，为八路军、新四军，到群众中去的口号提出来，并加以切实的实行，才能达到目的，否则宗派主义问题是断然不能解决的。”

　　“把口头上的马克思主义变成为实际生活里的马克思主义，就不会有宗派主义了。”

　　“一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于‘下等人’头上的贵族，那末，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。”

　　“文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。按照政治标准来说，一切利于抗日和团结的，鼓励群众同心同德的，反对倒退、促成进步的东西，便都是好的;而一切不利于抗日和团结的，鼓动群众离心离德的，反对进步、拉着人们倒退的东西，便都是坏的。”

　　“按着艺术标准来说，一切艺术性较高的，是好的，或较好的;艺术性较低的，则是坏的，或较坏的。这种分别，当然也要看社会效果。文艺家几乎没有不以为自己的作品是美的，我们的批评，也应该容许各种各色艺术品的自由竞争;但是按照艺术科学的标准给以正确的批判，使较低级的艺术逐渐提高成为较高级的艺术，使不适合广大群众斗争要求的艺术改变到适合广大群众斗争要求的艺术，也是完全必要的。”

　　“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”

　　“不能爱社会的丑恶现象，我们的目的是消灭这些东西。这是人们的常识，难道我们的文艺工作者还有不懂得的吗?”

　　以上引号部分是毛泽东原句，虽是近八十年前的讲话，但结合贾浅浅的作品、力捧贾浅浅的人员、批评贾浅浅的唐小林、为贾浅浅叫屈的人以及大众的声音，是不是许多都可以对号入座?

　　因此，在瞎娃子看来，说贾浅浅让我们看清了毛泽东伟大，并不为过。

　　六谢她给国家以清理垃圾的契机。

　　于2021年2月7日印发的《国务院反垄断委员会关于平台经济领域的反垄断指南》，明确了平台经济领域垄断行为的预防。

　　在瞎娃子看来，虽然反垄断指南没有剑指平台经济以外的领域，但无论你在哪个领域，只要过于滥用所在领域的支配地位，那便要引以为戒了。您看，在那强大的贪污腐败、黑社会等领域，肆意滥用支配地位的危害到了一定程度，国家必将清理之。

　　贪污腐败、黑社会等领域的清理正在有条不紊地进行，其它领域的清理值得期待。

　　1997年《废都》获得法国费米娜文学奖;1988年《红高粱》获得第38届柏林国际电影节金熊奖;凭借《一个人的圣经》和《灵山》等作品，高行健于2000年获得诺贝尔文学奖，由此成为首位获得诺贝尔文学奖的中文作家。这些西方国家给予大奖的作品，涉性、涉黄、涉抹黑，西方希望在中国倡导什么呢?结合西方国家一直以来对中国的态度，要不要引起我们的警惕?

　　如果再不警惕，那么如贾浅浅般涉屎、尿、屁及涉色情作品， 以及那“断句分行当成诗”的文艺类堕落，将更加难以遏制，甚至会带歪许多年轻人，西方敌对势力最需要中国人民在不良现象的熏陶下成为行尸走肉，没有一丁点儿精神意志，还要自以为很有才华。也许敌对势力正为自己在中国取得的成功而暗喜。

　　我们是要倡导维护人民群众切身权益的文化习惯还是倡导符合资产阶级统治利益的“社会阶层文化”?

　　中国文坛需要正气，需要有更多的为人民服务之作。清理文艺垃圾，有利于增强民族凝聚力，使国家蒸蒸日上的劲头更持久。

　　重温习总书记有关文艺工作的讲话精神。

　　结合贾浅浅作品一事，我们来学习一下习近平同志在2015年10月14日《在文艺工作座谈会上的讲话》内容摘选：

　　“我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。”

　　“没有优秀作品，其他事情搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。”

　　“只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。”

　　“在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物;有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面;有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的‘摇钱树’，当作感官刺激的‘摇头丸’;有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化‘垃圾’;有的追求奢华、过度包装、炫富摆阔，形式大于内容;还有的热衷于所谓‘为艺术而艺术’，只写一己悲欢、杯水风波，脱离大众、脱离现实。凡此种种都警示我们，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。”

　　“人类文艺发展史表明，急功近利，竭泽而渔，粗制滥造，不仅是对文艺的一种伤害，也是对社会精神生活的一种伤害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。”

　　“文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣;只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力。”

　　“文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。”

　　“一部好的作品，应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品”

　　“文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。文艺批评要的就是批评，不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承，不能套用西方理论来剪裁中国人的审美，更不能用简单的商业标准取代艺术标准，把文艺作品完全等同于普通商品，信奉‘红包厚度等于评论高度’。文艺批评褒贬甄别功能弱化，缺乏战斗力、说服力，不利于文艺健康发展。”

　　说明：瞎娃子在本文引用了大量网络内容，许多来源于百度，因此这篇文字不算瞎娃子的原创，只能算是通过梳理、归纳而进行的整编。