胡懋仁：躺平、佛系与阶层固化

　　最近一些年来，关于佛系、躺平等话题时有在网络上出现。也有人经过观察，认为出现这样的思虑和感受，在很大程度上源于对阶层固化的担忧。有的年轻人，包括一些大学生，总感到对未来的某种迷茫，可能也与社会上已经出现的可能产生阶层固化的苗头表现出来的忧虑有所关联。

　　客观地说，阶层固化的情况在今天的中国还不能算是特别严重，但是现在已经出现的某些苗头则非常不好。在某些官员，某些富人，某些高级知识分子中间，出现了家长为了子女的所谓美好前途，相互提携对方的子女，使他们各自的子女能够不需要花费太大的力气，就总有可能处于社会阶层的高端。而这样一顿骚操作，在一定程度上就阻挡住了普通百姓的子女冲破这种阶层固化的途径。

　　从某种程度上说，这种现象的存在，与在某些人的小圈子内，把社会上的各种行为都看成为商品交换行为，看成为市场行为有关。在职场上的招聘，在职场上的提拔方面，有的官员就通过你提携我的子女，我提携你的子女，让对方的子女通过这种方式占据较为优势的地位，从而也就使得自己的子女同样也占据了这类较为优势的地位。一些富人们通过大量的信息渠道，一方面为自己子女的前途不惜砸钱，为子女的前途开辟更为宽阔的道路，另一方面，也通过富人之间相互的信息交流，使各自的子女占有更多有利的资源，为他们将来的前途打下更为坚实的基础。例如，在富人圈子里为子女构筑各类人脉关系，甚至相互联姻，让相互之间的人脉关系更为稳固。而有的高级知识分子，则想方设法让自己的子女报考自己工作的学校或者院系的研究生，让自己的子女提前占有更好的资源，无论是为了以后的就业，或者培养人脉圈子，都在打下更为牢固的基础。这种看上去很公平的竞争，但由于人脉关系的差别，在所谓公平竞争的背后则存在着很多不公平。

　　那些平民百姓的子女，看到这样的现象，他们不可能不为自己将来的前途担忧。他们中有的人会埋怨自己的父母为什么不在这些所谓优质人群的行列之内，有的则认为自己需要花费更多的努力，才有可能创造自己稍微光明一点的前途。而这种更多的努力在他们看来，是很不公平的。还有的看到这种情况，就产生了绝望的情绪，他们不得不决定选择佛系的生活态度和躺平的做法。

　　就算上述情况没有达到特别严重的程度，但是这样的苗头是非常危险的。如果这些情况不及时加以遏止，我们这个国家和民族的前景将是非常可怕的。阶层的固化，必然导致社会的腐败，而社会的腐败，则必然导致国家和民族的毁灭。因此，在这个问题上，我们必须尽快采取坚决果断的措施，不能允许这种迹象毫无抑制地蔓延下去。

　　对于官员的那些错误做法，我们必须保障我们在国家党政机关中的招聘与提拔做到公平、公正、公开，不允许任何暗箱操作。任何违背公平、公正、公开的暗箱操作，都应被视为官员的违法行为，必须加以制止和惩罚。通过暗箱操作被招聘进来的，以及被提拔起来的官员子女，必须清退，不能给他们留有一丝侥幸。对于高级知识分子子女们的考研问题，也需要国家出台相关制度或者法律，从根本上予以以坚决地制止。

　　对于富人们出现的这些情况，处理起来比较复杂。因为这不像处理官员或者高级知识分子的错误做法那样，能够通过行政法规来加以限制。对于富人们之间可能强化阶级固化的做法，恐怕还要通过更多渠道、更多方式来加以处理和解决。

　　首先，这关系到解决贫富差距不断扩大的问题。不解决这个问题，阶层固化的问题不可能得到彻底的解决。而要解决贫富差距的问题，还要切实贯彻实现共同富裕的目标。在实现共同富裕的基础上，整个社会要为平民百姓子女们的求职、就业等方面开拓更为宽阔的道路，限制更多特权的干预，特别是限制官员与富人们的特权。而某些官员与富人们，是绝对反对取消他们的特权的。取消这类特权是一场硬仗，但这场硬仗又非打不可。

　　其次，解决贫富差距与实现共同富裕的问题，需要采取很多种方式方法。其中一个最关键的措施，就是要大力发展公有制经济，我们不仅需要按照习近平总书记一直要求的那样，把国有经济做强、做大、做优，还要把我们的集体所有制经济做强、做大、做优。相对于国有经济而言，集体经济，特别是农村集体经济要做强、做大]做优，则有可能更能得到广大人民群众的参与和支持。同时农村集体经济不断地发展和强大，是确保农民实现致富的有力保障。

　　在实现共同富裕的过程中，普通平民百姓手中掌握和支配的资源会越来越多，他们突破由特权所形成的上升瓶颈会受到极力地扩充。在这种情况下，阶级固化的现象就可能受到较大地压制，至少不会像目前这样为所欲为。

　　打破阶层固化，加强社会各层次之间的流动性，对于国家与民族的兴旺发达是极为必要的。各种新鲜的新生力量会不断地脱颖而出，为这个社会贡献更多的新鲜血液，以此来保障社会的强大活力。这种强大活力才是我们社会具有生命力的基础和强有力的保障。而阶层的固化则必然会削减社会的生命力与活力。那就是对我们社会鲜活生命力的一种扼杀。

　　阶层固化，追求的是社会中的不平等，他们反对国家、民族以及公民之间的平等。有了平等，某些人就失去了特权。拥有特权者，就必然仇视平等。这是一些少数人为了他们个人或者家族的利益而站在了历史反动的一边。这与人类社会发展的大趋势背道而驰。这种情况在社会主义的中国是绝对不能允许的。为了保证社会主义中国的长治久安，为了促进中华民族的不断崛起与奋进，我们必须保证我们社会各阶层之间极为活跃的流动性，坚决杜绝阶层固化对我们民族的危害。