张志坤：“中国人集体信仰”论错在哪里

　　环球时报10月14日发表了社评文章《改革开放已经成为中国人的一种信仰》(原文附后)，可为一石激起千层浪，引起网上相当激烈的讨论。笔者把这篇大作认真地拜读了一番，总的感觉，不过是一篇无病呻吟的应景文章，除了重复些“正确的废话”之外，并没有什么可读之处，唯一奇峰突起的地方，就是这篇社评中提到的一句话，即“改革开放已经事实上成为了中国人的集体信仰”。

　　“集体信仰”这真是一个令人耳目一新的词汇，但所引起的争议也恰恰就在这里。更严重的是，这个“集体信仰”还加上了“中国人”三个字予以修饰，构成“中国人集体信仰”这样一个词组。任何人看到这个词组，都立刻要将其理解成“全体中国人的信仰”，这是顺理成章的事情，这当然就要遭到一些人激烈反对鞭笞了。这篇社评如此粗暴地对全体中国人的信仰强行地予以代表，不由分说一概都变成了“改革开放”，不仅仅是狂妄，而且从道德与道义上说，也十分卑鄙，但应该说，这其实是这家报纸社评文章的一贯做派。

　　“信仰”是一个十分敏感的词汇，不仅在中国是这样，在外国在西方更是这样，涉及到对某种思想或宗教的敬仰与信奉的问题，由此引起的纷争乃至残杀触目惊心、惨绝人寰，因此，无论是具体每个人的信仰，还是某个集体与集团的信仰，都是相当严肃的话题，要十分慎重才行。

　　但《改革开放已经成为中国人的一种信仰》为什么偏偏要触及这个敏感话题呢?其有关“中国人集体信仰”的论调又究竟错在哪里呢?

　　先是逻辑上的错误。从根本上说，“中国人集体信仰”论就不能成立，因为中国人是分成很多具体的“集体”的，不能把全体中国人当成一个“集体”，14亿中国人可以按照政治倾向、财产状况、文化水平、地域条件等划分出许许多多“集体”，每个集体都有各自不同的信仰，比如中国有很多佛教徒，他们所信仰的是佛教，中国还有许多天主教徒、伊斯兰教徒，他们也都有各自的信仰，而且不能不提到的是，据环球时报主编自己说，他的家人中就有基督徒，他自己也曾崇拜美国文化，对一种文化的认知达到崇拜的程度，是不是也可以说是“信仰”，笔者不得而知。但总的说来，中国人的信仰各种各样，不是整齐划一，或者退一步说，即便可以整齐划一，“改革开放”也够不上信仰，因为即使原始的图腾崇拜，也不会把“政策”当对象，譬如可以把大禹当神祇供起来，但不能把大禹的治水办法供起来，也无法供起来。古人虽然愚昧，但也并未蠢到如此地步。

　　然后是政治上的错误。

　　众所周知，当代中国最大最突出的集体是“中国共产党”，最大最突的信仰是中国化的马克思主义，其最新成果就是习近平新时代中国特色社会主义思想。用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党，这是当前中国最重要的政治任务，也是最突出的信仰问题。应该说，讲中国人的信仰，第一位的就是这个信仰，而不是任何别的。“改革开放”是中国共产党作为执政党所推行的政策，如果将其上升到信仰层面，首先是其推行者必须先行先信，否则怎么能让其它中国人来皈依膜拜呢?

　　但是，一个政党的信仰只能唯一、也必须唯一，从来没有可以搞出两个即二元信仰的道理。“改革开放”说到底也只是习近平新时代中国特色社会主义思想体系中的一部分，拿一部分当信仰，而把全部思想体系搁置架空起来，如果出于无心，那属于认识错误;如果出于有意，那就得严肃地说道说道了。

　　用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党，这是当今中国最大的政治，而不能渲染炒作什么“改革开放是中国人的集体信仰”，这才是这篇社评文章要害之所在。

　　附：改革开放已经成为中国人的一种信仰

　　庆祝深圳经济特区建立40周年，带动了人们对中国改革开放历程的回忆，也引来诸多面向未来的思考。深圳是中国上一轮改革开放的桥头堡和前出地，它获得了举世瞩目的成就，在很大程度上定义了改革开放本身。什么是改革开放?当说不太清楚的时候就看看深圳，这在中国社会中成了一种颇具说服力的思维方式。中国的改革开放是从建立特区、做实事开始的，它的理念可以说是各地的成功实践拼图而成的。由于改革开放非常成功地重塑了中国民生及社会方方面面的面貌，时至今日，改革开放已经事实上成为了中国人的集体信仰。改革开放是中国必须长期坚持的正确路线，这已是这个国家顶级政治正确的一部分。

　　时代变了，中国面对的问题也与上世纪80年代不同了，改革意识本质上说就是问题意识，就是面对问题不退缩的精神。中国太大了，我们的问题无法对外转嫁，只能硬着头皮解决它们，而很多问题用旧思路、老办法化解不了，唯有敢闯敢试才有可能创造新局面。也可以说，改革都是逼出来的。

　　开放是中国的现实主义选择，因为西方社会有很多现代、先进的东西，世界有很大可以延伸中国社会利益的空间，所以尽管中国与西方的政治体制不同，开放会有意识形态压力和风险，但我们还是义无反顾地将国门越开越大。对外开放不断促进了中国社会增加弹性和韧性，也倒逼了中国直面自己的问题。

　　关于改革开放的方向，中国社会形成认识这个问题的材料也经历了不断增加的过程。一开始时看西方什么都好，不少人天然地认为西方就是改革开放中国的彼岸。国家提出中国特色社会主义道路，但民间领会它的含义显然经历了曲折。

　　我们自己的成就，西方体制暴露出越来越多的问题，以及一些前社会主义国家贸然政治上西化导致的严重动荡乃至崩溃，都不断教育中国人，我们逐渐领悟到，改革开放和走自己的路并不矛盾，而且对中国这样的大国来说，这也是中国唯一可行的现实主义选择。

　　改革开放是很难实际把握的，因为它不是封闭的实践体系，很容易被意识形态上处于上风的西方带偏，因此很多国家的改革开放最后演变成“把自己变成西方”仓促而幼稚的革命，付出沉重的经济社会代价。中国是为数极少的成功驾驭了改革开放进程的国家。

　　中国的改革开放既是学习西方的历史，也是与西方干涉进行斗争的历史，实事求是精神帮助中国以最有利的方式把控了这当中的界线和分寸。

　　今天中国站到了全新的出发线上，接下来中国往哪里走，怎么走，世界可以提供的参照越来越少。但与此同时，我们的经验越来越多，开展选择的自信也增加了。

　　改革开放没有地图，但要解决中国的问题，让这个国家切实越来越好，是永恒的原则。在工作层面必须大胆闯大胆试，在战略层面则要保持路线和步伐的稳健。过去40多年中国就是这么走过来的，今后我们还须长期坚持这样做。

　　这个世界上有很多值得中国学习借鉴的东西，但是如何改革开放，做得最好的就是中国。在这方面我们需要更多地自信，我们可以从外部世界获取大量信息，但要用自己过去几十年极其宝贵的经验整理它们，确定当下和今后因应各种问题的策略。中国的改革开放必将继续下去，持续服务于中国人民的根本利益。