相比于胜利本身,胜利的果实由谁掌握在某种程度上更加重要。没有中国共产党在抗日政治中发展壮大,中国即使取得了战争的胜利也无法摆脱半殖民地的地位。

民族复仇主义与无条件的和平主义不过是旧世界意识形态的两端。前者意味着对民族革命战争的背叛:今日换我们来做帝国主义。后者意味着对现存帝国主义秩序无条件的臣服:某些人仍然沉溺于世纪初的全球化幻梦中。
那么,我们究竟为什么要纪念抗日战争?抗日战争不仅是两个国家之间的战争,也是三方政治势力的角逐。国民党作为合法政权取得了胜利的果实,但胜利后一年签订的《中美友好通商航海条约》让中国几乎落得与菲律宾同样下场。而中国共产党则通过抗日战争积攒了力量,最终取得国内革命战争的胜利,使中国走上了独立自主的社会主义建设道路。
这意味着,所谓反法西斯阵营并非铁板一块 ,没有包括中国人民在内的亚洲人民的抵抗运动,太平洋战争只是帝国主义之间的狗斗。美帝国主义只是行事更“温和”一些。
这也意味着,相比于胜利本身,胜利的果实由谁掌握在某种程度上更加重要。没有中国共产党在抗日政治中发展壮大,中国即使取得了战争的胜利也无法摆脱半殖民地的地位。
因此,我们可以说,抗日战争的历史告诉我们,帝国主义之间的战争永远不具有正确性,世界反法西斯战争值得纪念是因为无产阶级与被压迫民族的抵抗改变了战争的性质,使其从帝国主义战争变为了民族解放战争。
因此,在今天,我们不应当支持帝国主义冲突中的任何一个阵营,而只应当在冲突中捕捉薄弱环节。用列宁的话说就是:化帝国主义战争为国内革命战争,以无产阶级革命反对帝国主义大战。
是否可以这么认为:中国共产党领导的抗日民族统一战线和抗日战争,以及苏联卫国战争,很大程度上破坏了二战中帝国主义狗咬狗的格局,为未来的中国和世界无产阶级解放以及亚非拉民族解放积蓄了力量。

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