如何搞阶级斗争？四个步骤

　　每次提阶级的话题都会被人骂，提阶级在一些人眼里就等于当初毛主席搞革命，就等于后来搞文化大革命，胆战心惊。

　　说到改革和革命，如今贫富差距这个问题确实需要国家和人民警惕的。如果改革将中国生产力改到需要革命来进一步解放，那改革就失去了历史进步作用。

　　这篇文章不仅要提阶级，还要提阶级斗争，还要进行分析如何搞阶级斗争。

　　雄文五卷开篇讲阶级分析，分析出来是要搞阶级斗争的，这是“屠龙术”开篇之法。

　　如何搞阶级斗争呢？

　　可以用一句话来概括：

　　确定使命，分清敌友，利用矛盾，争取多数，孤立少数，各个击破！

　　或者用另外一种说法来概括：确定使命，阶级分析，阶级团结，阶级斗争。

　　第一步：确定使命

　　清末出现一系列天灾人祸，觉醒进步知识分子站出来呐喊，但没有找到真正使命。

　　清朝面对列强欺压，清政府他确定的使命是搞“洋务运动”，“师夷长技以制夷”，只学习西方先进技术，最后失败了。

　　孙中山领导的“辛亥革命”，确定使命是进行“中国资产阶级民主革命”，建立“民主共和国”，但果实被袁世凯窃取了，后来继续领导一系列革命，也都失败了。

　　1925年毛主席的使命是领导人民进行“新民主主义革命”，推翻“三座大山”——帝国主义、封建主义、官僚资本主义。

　　然而到了1930年，很多知识分子还没有认识到当时中国面临的任务。

　　比如“梁胡之争”：

　　梁簌溟认为帝国主义是最大敌人，胡适认为中国封建主义产生的愚昧是最大敌人。

　　使命不符合历史潮流，终被大势所击败。

　　第二步：阶级分析（分清敌友）

　　分不清敌友，也就找不到力量所在。

　　义和团喊出“扶清灭洋”口号，虽然具有爱国反抗精神，但没有分清敌友，只反帝国主义，没想到清政府是依附帝国主义的，提防出现农民起义，最后也就失败了。

　　孙中山领导“辛亥革命”，当时要靠袁世凯作为力量，最后果实被窃取。后来继续领导的革命，依靠帝国主义和官僚资本主义，还是分不清敌友，找不到力量所在，所以屡次失败。

　　多次失败后终于做出了非常好的政策调整——“联俄、联共、扶助农工”。

　　但孙中山很快逝世，蒋介石使用一切手段上位，他放弃了这政策，改为“联美、反共、依靠江浙财阀”。

　　当时我党陈独秀把国民党作为朋友，只侧重和他们合作；张国焘盲目模仿苏联，只侧重工人力量。他们都没有分清敌友，找不到真正的力量所在。

　　毛主席找到历史使命，从人民占有的生产资料和对革命的态度出发，用阶级分析法分析出各阶级情况，找到革命的力量。

　　真正的敌人是：

　　“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人”。

　　真正的朋友是：

　　农民是最大最主要的同盟军！

　　“工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友。”

　　当今的新“三座大山”、新“四害”是敌人。

　　第三步：阶级团结

　　毛主席领导的土地革命，这是团结了农民这朋友，攻击了地主这敌人。

　　团结就是力量，对于朋友要团结，对于中间派要拉拢，要讲“统一战线”。

　　但为了团结不能毫无底线，不能不讲原则，不能只是表面一团和气。

　　比如人们所讲的“解放思想团结一致向前看”的“团结”也要注意这点。

　　按照毛主席说的策略：“以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。”斗争是团结的手段，团结是斗争的目的。

　　“团结——斗争——团结”，只有经过斗争批评的团结才是真的团结，否则只是表面和气，是乌合之众式聚集，是没有力量的。从团结出发，经过批评斗争以达到更加团结，有凝聚力和好风气，延安整风运动很好说明这点。

　　第四步：阶级斗争

　　对于敌人要敢于亮剑，利用他的矛盾进行分化，要坚持进行斗争！

　　所以毛主席早早提出“枪杆子出政权”；抗日时期坚决抗日，提出“论持久战”；解放战争对于美苏搞的划江而治，他坚决“打过长江去，解放全中国”；朝鲜战争提出“打得一拳开，免得百拳来”；社会主义建设，他提出“扫除一切害人虫”；面对特权出现，他发起一场实验。

　　战略上藐视敌人，战术上重视敌人。

　　斗争的策略在《毛选》有很多分享，如游击战、持久战、人民战争、农村包围城市、集中优势兵力歼敌……

　　最简单招数——敌人反对的我们就支持，敌人支持的我们就反对。

　　最本质招数——从敌人固有的劣势下手。

　　开始对付老蒋就是从老蒋代表的地主阶级利益优势中的劣势下手，所以进行打土豪分田地；抗日就是针对日本帝国主义的固有矛盾劣势下手，所以提出“持久战”。

　　值得注意的是，斗争过程中会出现谈判的情况，谈判则是“不流血的政治”，谈判不是妥协的艺术，而是斗争的艺术，重庆谈判和朝鲜战争谈判很好说明这点。

　　但当今很多人不敢提阶级，更不敢提阶级斗争，有部分自己在搞却不让提，有一部分喜欢搞折中主义，比如胡锡进。

　　他在分析国际事情忽左忽右，在分析国内事情时则搞折衷主义。用小道理颠覆大道理，用现象掩盖本质。

　　喜欢从现象到现象进行“分析”，回避事物的本质，把矛盾双方调和起来，否认对立面的斗争和转化，观点模棱两可。比如联想事件，之所以引起那么多人关注，根本原因在于一些精英阶级垄断社会资源导致巨大不公，他们利用某些红利先富起来，但对国家不投入发展科技，对人民不带后富，依附国际资本。胡锡进对于这根本原因无法给出答案，甚至不能面对，不能面对又要反对，怎么办呢？给人贴上“激进、极端”的标签是最简单的方式。

　　为什么不能忘记阶级斗争？

　　帝国主义不想立地成佛，不会放下屠刀；买办们不想做君子，好财取之不道。