三哥缺一个人

　　前几天写印度那个文章，留言中不少朋友在探讨印度这个国家的优劣。

　　印度其实是一个奇葩的国家：别的国家，优点便是优点，缺点便是缺点；但是印度，不论优点还是缺点，都伴随着一个奇葩点。

　　首先印度有很多优点：

　　优点1、地缘位置绝佳。

　　海洋层面，扼守印度洋，可以影响东西方航海贸易。

　　陆地层面，链接中东、东亚和东南亚。

　　因为这个优点，列强都想和印度搞好关系，美英、欧盟、（苏）俄、日本，包括中国也是。原因很简单，谁影响了印度，就能间接影响世界格局。

　　最显著的一个例子就是，当初大英帝国殖民全世界，唯独把印度当成帝国明珠，拼了命地建设。印度的铁路系统就是英国搞的，曾经亚洲领先，如今还在支撑印度交通运转。

　　但印度的奇葩之处就在于，这么好的地缘位置，从来不能形成统一的合力。印度人几千年历史上，很少形成大一统的王朝，基本上都处于碎片化状态。

　　这张碎片化状态，让印度人难以抵挡入侵者。

　　优点2、土地肥沃。

　　绝对面积来说，南亚并不算很大，但承载能力却极其强劲。

　　南亚的面积约为430万平方公里，人口18.2亿；人口密度世界之最。相比之下，东亚1170万平方公里，人口16亿人；中东1500余万平方公里，人口4.9亿；东南亚约457万平方公里，人口6亿；北美2422平方公里，人口3.8亿；欧洲1016平方公里，人口7.4亿。

　　印度的奇葩之处在于，这么肥沃的土地，印度人却不好好利用，把精神寄托于来世当神牛，白白便宜了侵略者。

　　由于南亚土地肥沃，历史上引来一波又一波入侵者，

　　雅利安人

　　波斯人

　　匈奴人

　　突厥人

　　阿拉伯人

　　蒙古人

　　西方列强

　　一波又一波地成功殖民印度。

　　优点3、人力资源丰富。

　　由于印度人口众多且尚未老龄化，理论上有取之不尽的人才资源。

　　但印度的奇葩之处在于，真正的精英都往西方跑。所以西方很多大公司的管理层，有很多印度人。剩下的大多数，幻想来世当神牛。所以印度的基建搞得不好，铁路还在用英国人修建的老古董，印度人自己又搞了很多豆腐渣工程，导致事故频发。

　　印度精英为啥不留在家乡建设印度？这其实是一个大问题，要从几千年前说起。

　　自古以来南亚就是地球村人口稠密之地，但是印度文明的主干都是侵略者创造的。这个说法听起来夸张，但分析一下，就是那么回事。

　　比方说南亚第一批侵略者，白皮肤的雅利安人，搞了一个印度教，统治印度人的精神世界几千年，现在依然如此。

　　比方说印度历史上最为强势的阿育王，其实也是雅利安人。

　　正是因为雅利安人的印度教，白皮肤人种在印度地位较高，一直处于精英阶层。其实印度绝大多数人都是棕褐色。

　　除印度教之外，印度还有数量庞大的伊斯兰教信徒。有一说一，伊斯兰教也是域外侵略者带过来的（阿拉伯人和波斯人传入，蒙古人建立的莫卧儿王朝将其在印度发扬光大）。

　　再比方说南亚最后一批侵略者，欧洲列强，给印度带来了现代文明的一切。

　　尤其是英国人，不仅给印度留下了铁路系统，还在体制、政党、法治、文化等层面全方位地影响印度。印度现代文明的一切，有那些是印度人的原创？几乎没有。如果一定说有，那就是甘地搞的非暴力不合作运动（尽管这个精神其实也来自西方）。

　　正因如此，印度并不排斥英国。印度的精英富豪，都喜欢往英美移民。

　　印度最奇葩之处就在于，印度大概是历史上对侵略者最友好的国度。原因就在于，他的文明都是侵略者创造的。

　　印度从古到今都缺乏自力更生的基因，习惯了依靠外人。所以印度要改善，需要一个人，从最基础的精神世界唤醒印度人，让大多数印度人懂得自力更生与艰苦奋斗。

　　印度历史上曾经出现过一个类似的人，就是释迦牟尼（现在籍贯属尼泊尔，但当时的影响力覆盖整个南亚）。按现在的考证，释迦牟尼应该是土生土长的印度人，他的佛教是一场针对印度教的革命。

　　但是很遗憾，佛教在南亚尽管曾经获得过阿育王的支持，但最终没能战胜印度教，反而在东南亚和东亚落地生根。

　　古代的印度，其实需要一个商鞅式的人物，在印度肥沃的土地上建立“耕战制度”。但说实话，古代的印度土壤撑不起一个商鞅。

　　商鞅的背景是老赢家好几代人日复一日地坚持，锲而不舍地追求建立世俗化的中央集权制。印度没有这个条件。

　　印度历史上，也只有孔雀王朝有点气象。

　　但即便是孔雀王朝最为强大的阿育王，也没有丝毫建立世俗化政权的迹象。他要的不过是推崇佛教巩固国家的统治基础，商鞅那一套根本无法落地。所以在阿育王之后，孔雀王朝很快没落，印度继续迎接着一波又一波的侵略者。

　　近现代印度，如果想要彻底改变，需要一个毛泽东一样的革命者，打破印度的阶层壁垒和种姓制度，完成真正意义上的土地改革。但有一说一，印度的土壤也撑不起毛泽东。原因很简单，印度老百姓根本就不关心今生今世，而是幻想来生来世。

　　所以印度独立，不是靠革命，而是靠甘地静坐，也就是非暴力不合作运动。甘地之所以能够领导印度走向独立，并不是他静坐的力量有多强大，而是二战摧毁了大英帝国的殖民地系统。美国和苏联都需要欧洲列强的殖民地系统瓦解，也就需要印度独立。英国不是无法镇压印度，而是拧不过美苏。

　　毛泽东会出现在印度么？当然不会，毛泽东只能出现在中国。也只有中国的历史文化和底蕴才能支撑起毛泽东这样的历史巨人。印度没有中国的土壤。

　　回到印度，尼赫鲁和莫迪就是印度政客的天花板。很多吃瓜群众可能不太看得上莫迪，其实不是那么回事。莫迪这个级别，放到历史大政治家圈子里，自然是不入流；但是在印度政客群体里，已经非常牛了。

　　个人层面，莫迪在贪腐透顶的印度，起码能保持个人的白莲花人设，很能讨选民欢心。

　　治国层面，莫迪起码敢于尝试着在印度搞土改，尽管不顺利，但好歹推进了一点。

　　民族精神层面，莫迪喊出了“印度崛起”，至少这个口号有利于团结印度民主主义群体，且非常世俗化。至于印度能不能崛起，那要交给时间验证。

　　简而言之一句话，印度这个国家最奇葩之处就在于，他需要的人可能永远不会出现。但也不要因此否定或贬低印度，因为它的地缘、领土与人力资源这些优点还在。即便它无法成为决定地球村走向的棋手，但做墙头草的本领炉火纯青。

　　在莫迪这样政客的带领下，印度四处捞好处，也会跟着历史趋势缓缓向前。比如说趁乌克兰战争，印度从俄罗斯那里薅羊毛。比方说借对抗中国的噱头，到西方去骗钱、借钱、拉赞助等等。这方面也只有土耳其能与其一决高下。