(1)在《纪念白求恩》,毛主席为我们介绍了一位国际共产主义战士——白求恩同志。
为什么白求恩是真正的共产主义战士?
1、他有强烈的国际共产主义精神,毫无利己之心,为助中国人民反抗日本侵略,远赴我国进行医疗援助,坚决贯彻共产主义的国际统一战线。
毛主席说:“列宁主义认为:资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争,殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争,世界革命才能胜利。”
2、他毫无利己之心也体现在他对工作的极其负责、极其热情,从不拈轻怕重,专门爱挑重担,赢得了边区人民的尊重。
3、对自己的工作精益求精,以高明的医术成为又红又专的模范。
毛主席号召同志们学习白求恩同志的精神,他说:“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”
(2)在《为人民服务》,毛主席为我们介绍了一位共产主义战士——张思德同志。
毛主席提到:
1、我们有共同的目标,他说:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。”
所以,为人民服务、为了最广大劳动群众而斗争的同志,都值得我们尊重。张思德同志就是这个队伍中的同志。张思德同志是为了人民而死,所以他的死重于泰山。
2、我们为了人民而战斗,有缺点不怕批评,批评的对我们就改正、对人民有利我们就采取,这样更有利于我们为人民服务。
3、人民要团结,干部要关爱战士,一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。毛主席说:“我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。”
(3)在《愚公移山》,毛主席也提到了共产主义战士必须具备的条件。
1、必须有革命必胜的信心、勇气,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!
2、我们必须做到团结一致,坚持团结—批评—团结,开展以团结为重要愿望的批评和自我批评。
3、真正的共产主义战士要对人民群众起引导作用,起模范作用。
4、毛主席说,要注意无产阶级为核心的最广大劳动人民是我们的“上帝”!共产主义革命家要感动我们的“上帝”——人民群众,要引导我们的“上帝”——人民群众走上革命的道路。
毛主席说:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”
毛主席紧紧的把握住了马克思主义的本质
恩格斯曾经说:“马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反……马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”
如恩格斯所说,历史唯物主义理论和揭示剩余价值本质、揭露资本主义社会必然灭亡的资本主义政治经济批判理论,是马克思的两个重大发现。马克思主义以唯物史观为基础,揭露了资本主义社会本质,说明了资本主义的必然灭亡、社会主义和共产主义的必然胜利。
毛主席精辟的概括马克思主义时说:“马克思主义的道理千头万绪,归根结底,就是一句话:造反有理。几千年来总是说,压迫有理,剥削有理,造反无理。自从马克思主义出来,就把这个旧案翻过来了。这是一个大功劳。根据这个道理,于是就反抗,就斗争,就干社会主义。”
没错,正如毛主席所说,马克思那样科学的论述历史唯物主义、那样科学的论述资本主义社会生产关系本质,就是为了让工人阶级觉醒起来,号召被压迫的无产阶级反抗压迫、消灭剥削阶级,为无产阶级反抗资产阶级的剥削压迫提供科学的理论依据。马克思主义千头万绪,归根结底就是为了号召工人阶级起来反抗资产阶级。
毛主席的“老三篇”通俗易懂而又揭示了马列毛主义的本质——为无产阶级为核心的最广大人民群众服务,为消灭一切剥削、实现共产主义事业而服务。马克思主义,千头万绪,归根结底,就是为了反抗一切剥削、消灭一切剥削,实现真正的没有剥削、没有压迫、按需分配(社会主义社会按劳分配)、消灭阶级、消灭阶级统治机器(社会主义社会需要无产阶级专政机器作为向共产主义社会过渡的条件)的共产主义!
毛主席是真正导师级的马克思主义者
导师级的马列毛主义者和学员级马列毛主义者的区别在于,导师级的马列毛主义者,可以把马列毛主义的根本底线、普遍真理内化于心、外化于形,在认识上、在实践上,无时无刻不极其自觉的可以用马列毛主义普遍原理指导自己,在生活的点点滴滴、在认识和实践的时时刻刻,都坚持马列毛主义的指导,而不违背其中的普遍真理。
学员级的马列毛主义者,则可能只要脱离了书本、脱离了学习马列毛主义的过程,在其余的生活实践中,就不是马列毛主义者。他们难以像导师级马列毛主义者那样在生活实践点点滴滴都能纯熟的运用马列毛主义。
导师级马列毛主义者,不仅善于把马列毛主义普遍原理内化于心外化于形,而且善于继续根据新的条件创造性的发展马列毛主义普遍真理。把马克思主义发展到列宁主义的列宁同志,就是导师级的马克思主义者;把马克思列宁主义创造性的发展到毛泽东思想的毛主席,就是导师级的马克思列宁主义者。今天,世界也需要列宁同志、需要毛主席那样伟大的导师级的马列毛主义者。